Auteur : Association du Patrimoine de Questembert

Restaurée et déplacée en 1997

Son fut est-il brisé ou enfoncé dans le muret qui la supporte ? Toujours est-il que le Christ qui l’orne a les pieds disparaissant dans l’encastrement du socle. (Bleiguen p 100)

Aussi appelée croix des Brières !

Sur un terrain privé. Une date 1823

La croix du Favan : A fût et bras, de coupe circulaire, elle est ornée d’une effigie du Christ artistement taillée. Le corps du crucifié est de belle proportion, un peu fort peut-être pour la croix, avec les bras de laquelle, ses bras coïncident comme longueur. Le pied droit recouvre le pied gauche.Des cercles et des bandes métalliques visibles sous le ciment cachent assez mal une brisure du fût un peu au dessus des bras. Le support de maçonnerie est précédé de 2 marches. (Bleiguen p 100) Croix remise en état en été 2021.    

Croix de bois située sur la droite du l’avenue de Bocquenay

Située entre Lesnoyal et la Métairie Neuve

La croix de la chapelle de Lesnoyal – Régulièrement taillée, fait belle figure à l’emplacement de l’ancien cimetière. Son fût est orné de l’écu de Châteaudérec : « Vairé d’or et de sable ». Croix Hosannière, ou croix à panneau ? (Bleiguen p104)

Conçu par Mr l’abbé LORGEOUX – Vicaire à QUESTEMBERT – mort en son pays d’Elven (Bleigen p. 112)

La croix bannière du Congo : Loin du village du Congo existe une quatrème croix à panneau. C’est-là n’est point hosannière ; elle semble avoir été jadis isolée en pleine campagne avant la construction du chemin de fer.
Placée sur une petite éminence, moins importante que les autres, elle à un fût cylindrique encastré dans un socle sans ornement.
Le panneau de type courant, est sommé d’une torsade et porte en bas du pourtour une inscription en petites majuscules.
Sur la face principale orienté au midi : Aspice in me » Au revers, sous la piéta : « Mater miséricordiae ». sur le coté Est une date : 166 ? sur le coté Ouest « MJAQUELENMD » que L. SIMONOT traduit ainsi « Missire Jacques le Normand »
Le prêtre Jacques le Normand est effectivement mentionné dans les registres paroissiaux de l’époque. Les deux personnages des champs paraissent à l’Ouest un roi et un orant (un orant est une décoration architecturale représentant une personne en position de prière, c’est-à-dire tête baissée, mains jointes et à genoux. Cette croix a été récemment classée. (Bleiguen P 109)